文化產(chǎn)業(yè)來(lái)不得玩股票的心理

　　很多文化產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員容易有玩股票的心理分析，就是想得暴利，投了就馬上想賺回來(lái)，真正前瞻性的深遠(yuǎn)的項(xiàng)目卻很少。而真正有潛力的項(xiàng)目卻在WTO的規(guī)則下有可能被別人跑馬圈地。我們的文化產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員，沒(méi)有意識(shí)到文化主權(quán)意識(shí)的重要性。

　　假如市場(chǎng)開(kāi)放變成了誰(shuí)都可以投資的局面，我們就面臨著文化主權(quán)的喪失。面對(duì)WTO，我們?nèi)跣〉谋倔w文化品牌，非常明顯地存在著被外國(guó)人搶先的危機(jī)情況，書(shū)法、太極拳、民族樂(lè)器、圍棋等方面，日本、韓國(guó)趕上甚至超過(guò)了我們的現(xiàn)狀，已經(jīng)為我們的文化經(jīng)紀(jì)人敲響了警鐘，有可能成為“八國(guó)聯(lián)軍現(xiàn)象”，面對(duì)這樣形勢(shì)的嚴(yán)峻性，我們首先應(yīng)該懂得繼承，應(yīng)該知道哪些能賣(mài)，哪些不能賣(mài)。首先得有這個(gè)意識(shí)，在你沒(méi)有能力開(kāi)發(fā)產(chǎn)品時(shí).要能保護(hù)住自己的文化主權(quán)。另外，我們現(xiàn)在的文化傳播意識(shí)還停留在宣傳階段，宣傳和傳播是不一樣的，銷(xiāo)售就更不一樣。定價(jià)很高的東西才會(huì)值錢(qián)。我們首先得認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值。

　　在這種情況下，有些優(yōu)秀的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)者提出了一種守望精神，在中國(guó)加入WTO的情況下，硝煙四起，為什么又倡導(dǎo)一種平靜的心態(tài)，原因就在于，你不得不等待，這是因?yàn)槟闼冻龅牟豢赡芰⒓匆?jiàn)效益。你就需要對(duì)自己的文化理念和股票交易手續(xù)費(fèi)，對(duì)我們的文化資源有一種守望精神。

　　有經(jīng)營(yíng)者認(rèn)為:商人對(duì)文化感興趣并不就是附庸風(fēng)雅;文人視金錢(qián)為糞土的自命清高也不見(jiàn)得有多么偉大;文化產(chǎn)業(yè)并不完全都是娛樂(lè)經(jīng)營(yíng)，文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員的素質(zhì)與遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)極其重要，這種認(rèn)識(shí)是難能可貴的，文化產(chǎn)業(yè)的作用遠(yuǎn)不是可以用數(shù)字來(lái)計(jì)算出來(lái)的，它將對(duì)我們有深厚而廣大的意義。這個(gè)國(guó)家的歷史越長(zhǎng)久，文化產(chǎn)業(yè)的商機(jī)就越多，產(chǎn)生的價(jià)值的時(shí)間就越持久。所以，在這個(gè)產(chǎn)業(yè)，作秀者，急功近利者不可能做久。這個(gè)產(chǎn)業(yè)需要底蘊(yùn)深厚的守望者。我們需要這樣一個(gè)心態(tài)，靠這樣一批人士來(lái)應(yīng)付不久到來(lái)的挑戰(zhàn)。

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