今天一個人在單位值班，就戲說一下江恩波動法則。
已有的事，后必再有。已行的事，后必再行。日光之下并無新事。
以上是《圣經》里的話。
當我們拿到一個走勢圖，是先有了每一天交易記錄的積累然后有了走勢圖，還是先有了走勢圖然后有了過去以至今后每一天的交易記錄？
如果你說先有了每一天交易記錄的積累然后有了走勢圖，事實上真是這樣，你無可辯駁。
如果你說是先有了走勢圖然后有了過去以至今后每一天的交易記錄，那么你隱含的意思是先有一個完整的東西，然后每天都在顯示，那么這個完整的東西的結束時間點在什么位置，你知道嗎？如果你不知道，那么顯然在邏輯上已經證明自己是錯誤的，或者說事實上你是在臆斷。
如果是這樣，“已有的事，后必再有。已行的事，后必再行。日光之下并無新事。”就是錯的了？
我們在論壇里經常說一定的價格單位除以一定的時間單位就是我們要找的波動率。我個人始終認為事實上這個并不是
江恩所說的波動率。波動率從字面上解釋是“波運動的頻率”。波動體現為同時具有一定的跨度和幅度，在股市里我們把幅度叫做價格或點位距離，同時把跨度叫做時間周期。所以我認為一定的價格單位除以一定的時間單位是波動率的表現形式。正因為這樣，我們這樣使用“波動率”并不會錯，而且是正確的。但是，對于愛鉆研的人來說這畢竟不是根本。
時間和價格的關系：時間短，價格大；時間長，價格??；時間短，價格??；時間長，價格大。當然，這里的短和長、大和小，都是相對的。時間并不會超越價格，價格也不會超越時間，因為不能說男人比女人會生孩子。只能說價格超越了或沒有超越價格或取得了平衡，時間超越了或沒有超越時間或取得了平衡，或一定時間的價格超越了一定時間的價格或取得了平衡。
在股市中，以一定的價格單位除以一定的時間單位作為波動率，然后在其后的走勢中你會發(fā)現，那個運動總會符合一個江恩的數學上的關系，即
江恩角度線。你會發(fā)現，單憑1*1線，你真的能跑贏市場——我自己的實踐證明這絕非虛言。
以上都是鋪墊，現在言歸正傳：
波動不是被放大就是會衰減，或者在一定的條件下在一定的時間內會保持不變。
注意，如果你說“波動不是被放大就是會衰減”，那么你一定是相對于一個基準在判斷是放大還是衰減了。那么這個基準是什么？這個基準是怎么被確定的？真有這個基準嗎？
在比較標準的箱體運動中，價格空間基本一樣，但時間并不總是一樣或相近，這怎么解釋？
先有了每一天交易記錄的積累然后有了走勢圖，從現實生活中看就是這樣，但從波動中追究道理，就是有一個又一個疑問解釋不了。
先有了走勢圖然后有了過去以至今后每一天的交易記錄，這就有宿命的意思了，這不是正常人能接受或堅信不移的。最起碼如剛才上面分析的，從思維邏輯上也解釋不通。
大家都撥動過琴弦吧。如果你撥動一下，聽到一個聲音，然后這個聲音逐漸衰減到沒有聲音。你也可以觀察琴弦，你發(fā)現你撥動的時候是琴弦被拉出了一個幅度，然后你一松手，琴弦開始波動，而第一次的波動幅度顯然是最大的，隨后是波動的幅度越來越小，最終以至于沒有聲音歸于平靜。由此，我真的相信先有了走勢圖然后有了過去以至今后每一天的交易記錄。但是，事實并不是這樣簡單。
你也許還進一步聽過音樂會，你看啊，很多樂器都在按要求發(fā)出聲音，他們產生了共鳴，有時候雄壯有力，有時候舒緩休閑，有時候明快爽滑。這就是波的疊加。
我個人的認識結論：股市不是一根琴弦，是一場至今還沒有結束的音樂會。
那么是誰撥動了眾多的琴弦上演了這場音樂會，是上帝嗎？上帝是誰？
《圣經》中說上帝的時候總是說我們，看來上帝不是某一個人，而是“我們”。如果因字面意思上理解認為我們自己是上帝你就驕傲，或者因為并因此就認為自己不是上帝而自卑，那么你就不是上帝了。因為《圣經》已經給你說明：“3:22 耶 和 華 神 說 ， 那 人 已 經 與 我 們 相 似 ， 能 知 道 善 惡 。 現 在 恐 怕 他 伸 手 又 摘 生 命 樹 的 果 子 吃 ， 就 永 遠 活 著 。”看來我們和耶和華神一樣可以分別，但我們卻不能永遠活著，但“生命樹的果子”是存在的。所以從思維邏輯上推理，我們不完全是上帝，只有我們摘了“生命樹的果子吃”，我們才能成為上帝。
但是，無論我們是否是上帝，但確實是我們撥動了眾多的琴弦上演了音樂會。顯然這場音樂會并不是某一個人的事情，是所有人的事情。所以你想預測出未來的走勢就是想知道每一個人在何時做何事，顯然這太難了。隨便任何一個人的一次改變就是整體的一次改變，而且參與者與被參與者的整體互相影響。
聽這場音樂會吧——追隨趨勢吧。不要考慮得太多和太遠。既然是波動，就符合波動的自然法則。既然是法則，就可以用數學來解釋和推演。只是你不要推演的太多和太遠。我自己的實踐是推演的少一些和近一些是輕松的和有實際指導作用的。太多和太遠的事情還是交給上帝吧。
聽這場音樂會吧——每一場都有開始和結束，然后有了新的下一場和一個又一個下一場，以至于永遠。永遠的意思是沒有結束。從思維邏輯上看，結束是相對于開始的，既然是沒有結束，自然就是沒有開始。開始和結束相對，沒有開始和沒有結束相對。這本身是自然法則之一。所以該買入的時候我們買入，該賣出的時候我們賣出。既然有高潮，從思維邏輯上就應該有低潮。所以該進場的時候我們進場，該休息的時候我們休息。
聽這場音樂會吧——從開始到結束都別忘了追隨趨勢，因為趨勢是我們的朋友。用數學關系來預測和判斷，這樣做的根據是偉大的波動法則。波動法則是自然法則之一。
江恩喜歡說：時間周期還沒有到、時間周期指向上等等。
江恩還說，時間比價格重要。
我個人的理解是：任何思想的改變都需要相應的時間。先知先覺者先進或先出，然后是逐漸達成共識，在逐漸中繼續(xù)已經形成的趨勢。完全的徹底的共識根本沒有，因為總有先知先覺者——他們是趨勢的破壞者或造成者。破壞就是造成，造成就是破壞。造成了現有的趨勢就是逆轉了原來的趨勢，同樣，破壞了原來的趨勢就是造成了現在的趨勢。
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