十七十八世紀,這時候的機械論哲學,其代表有”經(jīng)典科學”、“牛頓體系”。而江恩是繼承了拉普拉斯的世界觀:只要能夠給出充分的事實,我們不僅可以用我們的語言去描述未來,我們甚至可以去追溯過去——這是機械輪的精髓。
到了二十世紀的七八十年代,這時候混沌理論興起,對于“牛頓體系”進行了否定?;煦缋碚撜J為世界的整體運行并不是線性運動,只有一小部分是這樣的運動方式。也就是說“時間是不可逆的。”這句話的意思也就是說已有的是不會在未來發(fā)生,過去的事情對于未來是沒有預(yù)測功能的。這項理論否定了時間和空間的等同、轉(zhuǎn)化。而在江恩看來時間和空間是可以相互轉(zhuǎn)化的,可以將空間的一點向后轉(zhuǎn)移到另一點,就是可以將過去的時間到過來,這樣就可以交互過去和未來。
江恩理論最精髓的就是研究歷史,預(yù)測未來。同時江恩不僅認為時間和時間的轉(zhuǎn)換,運用到金融市場中,時間轉(zhuǎn)換也就表示著空間的價格的轉(zhuǎn)換。再有江恩深信自然法則決定著一切,金融市場是人化的市場,同樣也要受到自然法則的約束,在自然界是不存在巧合的,這就是表明其不相信偶然性,一切皆是必然?;煦缋碚撓嘈?ldquo;世界上存在偶然性”。這是江恩與現(xiàn)代前衛(wèi)哲學思想沖突的地方,當然前衛(wèi)不代表就是正確的。
但是,江恩理論的預(yù)測方法中卻又體現(xiàn)了許多混沌思想的地方。在江恩的預(yù)測方法中有很多運用了“分形數(shù)學方法”。“分型方法”是非常前衛(wèi)的數(shù)學分析方法。它和混沌理論的實質(zhì)相同——“自相似性特征”。江恩的預(yù)測方法主要在于波的相似性,同一規(guī)則在不同層次上的連續(xù)實現(xiàn)或者是重現(xiàn)。江恩的波動法則也是建立在分形理論上的,一分為二、二分為四、四分為八……大循環(huán)套小循環(huán)、循環(huán)中循環(huán)。自此我們明白
江恩擁有機械理論的世界觀卻同時也擁有分形的方法論。