《列子?湯問》中“紀昌學射”所折射的道理

　　在我國有很多的國學精粹是值得大家閱讀，在這些精粹中可以投射出很多的投資之道。在前面我們有講過三十六計的相關(guān)內(nèi)容，今天就在分享一篇《列子•湯問》篇中“紀昌學射”所折射的投資道理。

　　《列子•湯問》中“紀昌學射”的故事大致是這樣的：飛衛(wèi)是古代的神箭手，天下無雙。紀昌曾向飛衛(wèi)學習射箭，三年之后，紀昌的射術(shù)超過了師父。

　　飛衛(wèi)說：“你已經(jīng)得到了射箭的奧妙了，我不能再教你了，你去找我的師父吧!”

　　于是，經(jīng)飛衛(wèi)指點，紀昌歷盡千辛萬苦，終于在深山的一座山頂上找到了飛衛(wèi)的師父——一位老道。兩人剛一見面，頭頂上正好有一只蒼鷹盤旋，紀昌為了顯示自己的射術(shù)，于是彎弓搭箭，朝蒼鷹射去，蒼鷹應聲落下。老道見狀，便倏地跳上了懸崖邊一塊松動的石頭上，隨手朝天空一指，結(jié)果，竟也有一只蒼鷹受傷而墜地。

　　老道告訴紀昌：“你的射術(shù)雖很高超，可以說天下無雙，但你那不過是‘術(shù)’而已。‘術(shù)’是還要‘有所恃’的，就是還要依靠你的弓、箭及結(jié)實的大地，沒有這些，你的‘術(shù)’再高也無從發(fā)揮。而真正的高手應該是‘無所恃’，即無所依靠，不必依靠弓箭、大地，便可以射下蒼鷹，這種‘不射之射’才是射箭的最高境界，才是射術(shù)的‘道’。”

　　從上面的這個故事我們可以得到的：射術(shù)的最高境界并不是天下無敵，而是悟道之后的“不射之射”。“道”是最重要的，而射不過是悟道的工具“術(shù)”而已，道是萬物之母，宇宙本院，道又是自然運動的規(guī)律，是我們?nèi)松枰I(lǐng)悟與追求的最高境界，我們生活中的一起，必須做到合乎“道”。其實交易之道，亦是如此，如若能夠做到“不射而射”，那就是成功的贏家了。