不為生氣而種蘭

      
       第一則故事說的是一位父親教五歲的兒子使用割草機。父子倆正剪得高興，電話響了，父親進屋去接電話。

        五歲的孩子把割草機推上了他爸爸最心愛的郁金香花圃，可憐的郁金香幼苗應聲而斷。孩子的父親出來一看，臉都氣青了，眼看他的拳頭高高舉起，此時，他的太太出來了，看見滿目狼藉的花園，頓時明白了是怎么回事。她微笑著對丈夫說：“親愛的，我們現(xiàn)在最大的幸福是撫養(yǎng)孩子，而不是養(yǎng)郁金香。”三秒鐘后，做父親的不再生氣，一切歸于平靜。

        第二則故事是這樣的：唐代著名禪師慧宗酷愛蘭花，有一次，他要外出弘法講經(jīng)，臨行前吩咐弟子們看護好他精心培育的數(shù)十盆蘭花。弟子們深知禪師愛蘭如命，于青燈黃卷、晨鐘暮鼓之余，總是細心侍弄蘭花，大有“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”的悉心。

        某日深夜，狂風大作，暴雨如注，小和尚們偏偏在這天晚上將蘭花遺忘在戶外。第二天清晨，弟子們 出門看時，只見眼前一片狼藉，破碎的花盆，倒塌的花架，還有散落的蘭花，端的是“夜來風雨聲，花落知多少”。數(shù)日后，慧宗禪師返回寺院，眾弟子忐忑不安地 上前迎候，準備領受師父的責罰。得知原委，慧宗禪師泰然自若，神態(tài)平靜而祥和，寬慰弟子們說：“當初，我不是為了生氣而種蘭花的。”

       故事中的母親和禪師都是深諳生活智慧的人，因為他們知道，種花、養(yǎng)花都是為了讓生活變得更美更好的方式，而不是生活本身，更不是生活的目的。而人們之所以會生氣煩惱，常常是因為做事太計較得失，忽略了生活的本來意義。

       其實，生氣從生理學、心理學角度來看，對身體、精神都是極其不利的，清代戶部尚書閻敬銘曾作過一首《不氣歌》：

      他人氣我我不氣，我本無心他來氣;

      倘若生氣中他計，氣出病來無人替;

      請來醫(yī)生將病治，反說氣病治非易;

       氣之危害太可懼，誠恐因病將命棄;

       我今嘗夠氣中氣，不氣不氣就不氣。

       佛教也勸人少生氣，多和氣。有一副對聯(lián)說得好：“大肚能容，了卻人間多少事;滿腔歡喜，笑看天 下古今愁。”不為生氣而種蘭，無論發(fā)生了什么，我們都應明白自己最想要的、最該珍惜的到底是什么，是一盆花、一個花園，還是一種快樂、一份情感？如此，方能抓住生命里最重要的東西，而不會為了生活的細枝末節(jié)無謂痛苦，我們的人生也會因此而輕松開朗，快樂富足。